domingo, 17 de abril de 2011

Mesías, en burro, rodeado de niños

DESDE LOS TEJADOS

Mesías, en burro, rodeado de niños.
Manuel Maza Miquel, S.J.
ManuelMaza@pucmm.edu.do


En tiempos de Jesús, Roma celebraba sus victorias con un elaborado rito. La muchedumbre curiosa contemplaba el desfile de los prisioneros encadenados, las tropas arrogantes y el general triunfante montado en un fogoso caballo blanco.

Hoy, Domingo de Ramos, Jesús nos propone otro tipo de liderazgo. El Maestro entró en Jerusalén, montado en un burro, animal humilde y de trabajo. Desde el lomo de un burro, Jesús se ríe elegantemente de todos los que vamos “bien montados”, y nos invita a valorar a los sencillos, a los que cargan sobre sus espaldas el peso del país,
como si fueran burros. Necesitamos un liderazgo comprometido con poner a valer el trabajo de los pequeños, como tantas veces han pedido nuestros Obispos, en aplaudidas e ignoradas pastorales.

El cortejo de Jesús estaba compuesto por niños y niñas. ¿Qué victoria logrará el líder Jesús con esa risueña e inquieta tropa infantil en fiesta, rodeándolo engalanada con ramos y flores? Con los ojos de la fe, contemplamos en los rostros de esos niños, la fuerza transformadora de la persona y el mensaje de Jesús. Esos pequeños captaron algo único en el Señor del burro. En Jesús encontraron la buena voluntad para todos, la inocencia del que ofrece una amistad para siempre y desinteresada.

Semana Santa y Mayor, entra Jesús en la Jerusalén asesina, podrida por la intriga y la traición. Pero en la fiesta de los niños con ramos y en el lento andar del burro. la única propuesta válida para despertar a la vida diferente. se abre paso entre nosotros.

Sea la Semana Santa algo que celebres de corazón o te untes en la piel, que tu mirada se cruce con la del hombre del burro para comprender lo que saben desde hace siglos, el burro y los niños.

jueves, 14 de abril de 2011

La visita a los siete monumentos

La visita a los siete Monumentos Eucarísticos tiene larga tradición en el pueblo. Es una forma de peregrinación con Cristo en su sufrimiento. Visitando a siete Iglesias recordamos como Jesús, en el último día de su vida terrestre, fue llevado violentamente a 7 lugares diferentes: Del Huerto de Getsemaní (1) a la casa de Anás (2), de ahí a la casa de Caifás (3), donde se reunió todo el Consejo, desde la casa de Caifás al Palacio de Poncio Pilatos (4), de ahí al Palacio de Herodes (5) en Jerusalén. Herodes reenvía a Jesús a la casa de Pilatos (6) y de ahí es llevado al Gólgota (7).

Vemos al Cristo sufriente también en el pueblo que sufre. En este año conmemoramos los 500 años de la fundación de las primeras diócesis en América, que fueron las diócesis de Santo Domingo, de La Vega y de San Juan en Puerto Rico. También se cumplen 500 años del sermón de Fray Antonio Montesino, pronunciado en adviento del 1511. Nuestros obispos por lo tanto han querido darle a su carta pastoral del 27 de febrero de este año el título: Quinientos años en defensa de la dignidad humana.

Después de haber declarado que él hablará como la “voz en el desierto” Fray Antonio Montesino preguntó: ¿Con qué derecho y con qué justicia tienen en tan cruel y horrible servidumbre aquellos indios? Y después de enumerar algunos de sus sufrimientos continúa: ¿Estos, no son hombres? ¿No son obligados a amarlos como a ustedes mis-mos? ¿Esto no entienden? ¿Esto no sienten? El hecho de ser creado por Dios según su imagen y semejanza le da al ser humano una dignidad única, la cual reconocemos, respetamos y defendemos.

El Centro Bellarmino nos propone rezar, en las visitas a los monumentos, por nuestro pueblo dominicano y po-nerlo en las manos de Dios. Para esto nos ayudará la carta pastoral de nuestros obispos dominicanos.

Cada una de las siete visitas tendrá tres momentos principales:

1ro. Saludo a Jesús Sacramentado seguido de una lectura bíblica que recuerda uno de los siete lugares donde estuvo Jesús.

2do. La voz de los obispos: Lectura de un texto del mensaje de nuestros obispos, sacado de la carta pastoral del 27 de febrero del 2011 y de la homilía de Monseñor Victor Masalle en los 167 años de la Independencia Nacional.

3ro. Una oración de la tradición de la Iglesia concluye la visita al Monumento.

Caminemos con Cristo en su pasión, adoremos su presencia en la Eucaristía, comprometámonos con Él a defender la dignidad humana. En cada monumento Cristo nos espera en el Santísimo Sacramento, el nos dice: Estoy aquí; también le encontramos a Cristo en el mundo, maltratado, despreciado y excluido. La Beata Madre Teresa de Calcuta dice: En la Eucaristía tenemos a Cristo bajo la especie de pan; en nuestros barrios pobres vemos y toca-mos a Cristo en los cuerpos desgarrados de los niños desamparados. Pedimos en este año jubilar la gracia de poder ver la presencia de Cristo en cada ser humano y así reconocer su dignidad.

Caminemos con Cristo en la visita a los siete monumentos.

Primera visita: Jesús en el huerto de Getsemaní
“Se pusieron de acuerdo en treinta monedas de plata.”
¡Alabado sea en este Monumento, el Santísimo Sacramento!

Lectura bíblica
Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue donde los sumos sacerdotes, y les dijo: “¿Qué me dan si se lo entrego a ustedes?” Ellos se pusieron de acuerdo en treinta monedas de plata. Llegó Judas, uno de los Doce, y con él mucha gente armada de espadas y de palos y al instante se acercó a Jesús y le dijo: “¡Salve, Maestro!” y lo besó. Jesús le dijo: “Amigo, haz lo que vienes a hacer.” Entonces aquéllos se acercaron, echaron mano a Jesús y lo llevaron.
Mateo 26, 14s. 47.49s

En el huerto Getsemaní Jesús es traicionado y abandonado por todos, vendido por unas monedas de plata. Hoy to-davía se vende la dignidad humana por dinero.

La voz de nuestros obispos:
El Evangelio es radical cuando presenta al Dinero como el competidor de Dios en el corazón del hombre. San Pablo nos advierte que el afán de riquezas y el amor al Dinero es el principio de todos los males. Muchos jóvenes de nues-tra generación han sido educados para el despilfarro, en un proceso educativo incapaz de valorar el trabajo honesto para el debido sostenimiento. Dinero sin trabajo es una de las tragedias más patéticas en la que puede caer el ser humano. La vida humana y la calidad de la misma no se miden por el dinero, antes bien, muchas veces puede entor-pecerlas. (De la homilía de Monseñor Masalles para los 167 años de la Independencia)

¿Cuándo he visto que la dignidad humana se vende por dinero? ¿He sentido la tentación de darle más importancia a los bienes materiales que a las personas humanas?


SILENCIO… Aquí presento al Señor mi intención particular.

Oremos a Cristo, que fue vendido por dinero, pidiendo por todos los que sufren hoy para que otros se enriquezcan a través de su sufrimiento y pidiendo la gracia de un amor desinteresado:
No me mueve, mi Dios, para quererte
el cielo que me tienes prometido;
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.

Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido;
muéveme el ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,
que, aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y, que aunque no hubiera infierno, te temiera.

No me tienes que dar porque te quiera;
pues, aunque cuanto espero no esperara;
lo mismo que te quiero te quisiera.


Segunda visita: Jesús en la casa de Anás
“¿Por qué me pegas?”
¡Alabado sea en este Monumento, el Santísimo Sacramento!

Lectura bíblica
Le llevaron primero a casa de Anás, pues era suegro de Caifás, el Sumo Sacerdote de aquel año. El Sumo Sacerdote interrogó a Jesús sobre sus discípulos y su doctrina. Jesús le respondió: «He hablado abiertamente ante todo el mundo; he enseñado siempre en la sinagoga y en el Templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he hablado nada a ocultas. ¿Por qué me preguntas? Pregunta a los que me han oído lo que les he hablado; ellos saben lo que he di-cho.» Apenas dijo esto, uno de los guardias que allí estaba, dio una bofetada a Jesús, diciendo: «¿Así contestas al Sumo Sacerdote?» Jesús le respondió: «Si he hablado mal, declara lo que está mal; pero si he hablado bien, ¿por qué me pegas?» Anás entonces le envió atado al Sumo Sacerdote Caifás.
Juan 18, 12-13. 19-24
Son muchas las bofetadas que recibe hoy la dignidad de cada persona humana; son nuevos bofetadas que se dan a Jesús y de nuevo el nos pregunta: ¿Por qué me pegas?

La voz de los obispos:
Una voz clama en los nuevos desiertos de nuestra República Dominicana y nos pregunta: ¿con qué derecho y con qué justicia tenemos a nuestro pueblo en tal cruel y horrible servidumbre?: ¿Con qué justicia se mantiene en la insalubridad a poblaciones enteras de nuestros campos que con un poco de ayuda y asistencia técnica harían ellos mismos sus propios sistemas de almacenamiento y distribución del agua potable? ¿Con qué justicia permitimos a una inmensa población que viva sin condiciones sanitarias en sus viviendas,… lo que propicia la falta de dignidad de la persona, la contaminación con todas clases de enfermedades y la propagación del cólera?(De la carta pastoral del 27-2-2011)

¿Qué podríamos hacer para que se respete más el derecho a una vida saludable para todos?

SILENCIO… Aquí presento al Señor mi intención particular.

Adoremos a Cristo presente en el monumento y en cada hermano que sufre la injusticia
Alma de Cristo, santifícame.
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, lávame.
Pasión de Cristo, confórtame.
¡Oh, buen Jesús!, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme.
No permitas que me aparte de Ti.
Del maligno enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame.
Y mándame ir a Ti.
Para que con tus santos te alabe.
Por los siglos de los siglos. Amén.


Tercera visita: En la casa de Caifás
¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? ¡Merece la muerte!
¡Alabado sea en este Monumento, el Santísimo Sacramento!

Lectura bíblica
Entonces, se levantó el Sumo Sacerdote Caifás y le dijo: “¿No respondes nada? ¿Qué es lo que éstos atestiguan contra ti?» Pero Jesús seguía callado. El Sumo Sacerdote le dijo: “Yo te ordeno de parte del Dios vivo que nos digas si tú eres el Cristo, el Hijo de Dios.” Jesús le respondió: “Sí, tú lo has dicho. Y yo os declaro que a partir de ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder y venir sobre las nubes del cielo.” Entonces el Sumo Sacerdote rasgó sus vestidos y dijo: “¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Acaban de oír la blasfemia. ¿Qué les parece?” Respondieron ellos diciendo: “Merece la muerte.”
Mateo 26,57.59-66

Aún hoy Jesús es condenado injustamente a la cárcel, mientras que se libera a los malhechores.

La voz de los obispos:
¿Con qué autoridad se excarcelan criminales ricos, narcotraficantes y poderosos, mientras que, por aplicar simples procedimientos, víctimas inocentes se quedan sin que se les haga justicia, y pobres e inocentes se encarcelan fácil-mente? … En este estado de incertidumbre, desigualdad social, pobreza, delincuencia, deficiencia educativa, vio-lencia, impunidad, destrucción y contaminación del ambiente, pérdida de valores e identidad, no puede haber una convivencia humana digna. En esta situación de atracos, sicariato, narcotráfico, participación de autoridades en actos delictivos, corrupción administrativa, politiquería clientelista, inseguridad ciudadana, no podemos construir un país libre, soberano e independiente, tal como lo soñara el Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte. (De la carta pasto-ral del 27-2-2011)

¿He visto alguna vez la presencia de Cristo en nuestras cárceles?

SILENCIO… Aquí presento al Señor mi intención particular.

Oremos a Cristo, su Sagrado Corazón, que nos muestra que Cristo está condenado a morir por amor:
Corazón Sagrado de Jesús,
en Vos ponemos toda nuestra confianza,
temiéndolo todo de nuestra fragilidad,
esperándolo todo de vuestra bondad:
sed el único objeto de nuestro amor,
el protector de nuestra vida,
el sostén en nuestra debilidad,
la reparación de nuestras faltas,
la seguridad de nuestra salvación y
nuestro refugio en la hora de la muerte.


Cuarta visita: Jesús en la casa de Pilatos
“He venido a dar testimonio de la verdad”
¡Alabado sea en este Monumento, el Santísimo Sacramento!

Lectura bíblica
De la casa de Caifás llevaron a Jesús a la casa del gobernador. Era de madrugada. Salió entonces Pilatos fuera don-de ellos y dijo: “¿De qué acusan a este hombre?” Ellos le respondieron: “Si éste no fuera un malhechor, no te lo habríamos entregado.” Entonces Pilatos entró de nuevo al pretorio y llamó a Jesús y le dijo: “¿Eres tú el Rey de los judíos?” Respondió Jesús: “Sí, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz.” Le dice Pilatos: “¿Qué es la verdad?”

Juan 18,28-30. 33. 37s

Somos llamados a ser testigos de la verdad en un mundo lleno de mentira, la primera tarea de la educación es ense-ñar la verdad, el primer acto de respeto a la dignidad del ser humano es decirle la verdad.

La voz de los obispos:
¿Con qué derecho… podemos permitir que hayan personas analfabetas, sin el derecho a saber leer y escribir? ¿Con qué derecho se priva a nuestro pueblo de una enseñanza moral y cívica, de una formación integral, humana y reli-giosa que nos deja como consecuencia ciudadanos corruptos, y funcionarios que exigen prebendas para nombra-mientos y proyectos de inversiones? ¿Con qué justicia se tolera que jóvenes no tengan oportunidad de educación… con un Ministerio de Educación con insuficientes recursos y sin control para mejorar el sistema educativo? (De la carta pastoral del 27-2-2011)

¿Cómo podríamos ser mejores testigos y educadores de la verdad en nuestra sociedad?

SILENCIO… Aquí presento al Señor mi intención particular.

Oremos y pidamos a Jesús que nos haga instrumentos de la paz y de la verdad:
Oh, Señor, hazme un instrumento de Tu Paz .
Donde hay odio, que lleve yo el Amor.
Donde haya ofensa, que lleve yo el Perdón.
Donde haya discordia, que lleve yo la Unión.
Donde haya duda, que lleve yo la Fe.
Donde haya error, que lleve yo la Verdad.
Donde haya desesperación, que lleve yo la Alegría.
Donde haya tinieblas, que lleve yo la Luz.
Oh, Maestro, haced que yo no busque tanto ser consolado, sino consolar;
ser comprendido, sino comprender;
ser amado, como amar.
Porque es:
Dando, que se recibe;
Perdonando, que se es perdonado;
Muriendo, que se resucita a la
Vida Eterna.

Quinta visita: Jesús en la casa de Herodes
Herodes con su guardia lo trató con desprecio y se burló de él”
¡Alabado sea en este Monumento, el Santísimo Sacramento!

Lectura bíblica
Pilatos al saber que Jesús era de la jurisdicción de Herodes, se lo mandó a Herodes, que por aquellos días estaba también en Jerusalén. Cuando Herodes vio a Jesús se alegró mucho, pues hacía largo tiempo que deseaba verle, por las cosas que oía de él, y esperaba ver algún milagro que el hiciera en su presencia. Le preguntó con mucha palabre-ría, pero él no respondió nada. Estaban allí los sumos sacerdotes y los Escribas acusándole con insistencia. Pero Herodes, con su guardia, lo trató con desprecio y se burló de él, le puso un espléndido vestido y lo envió de vuelta a Pilatos.
Lucas 23,7-12
La manera más común de burlarse de Jesús es la falta de respeto a la dignidad de nuestros hermanos.

La voz de los obispos:
Quizás muchos encomenderos de hoy se habrían reído de Montesino si hubiesen estado sentados presentes en aque-lla época escuchando aquél amenazante sermón. Pero yo me pregunto ¿cómo podemos pensar que a un narcotrafi-cante de hoy día, a un funcionario corrupto, a un empresario que explota de manera inmisericorde a sus hermanos, a un policía o militar al servicio de intereses abyectos, a un juez que sentencia contra la verdad le pueda llegar a la conciencia este majestuoso mensaje? (De la homilía de Monseñor Masalles para los 167 años de la Independencia)

¿Dónde hemos visto que se burla la dignidad del ser humano, y así se está burlando de nuevo de Cristo?

SILENCIO… Aquí presento al Señor mi intención particular.
Adoremos a Cristo presente en el Santísimo Sacramento con las palabras de Santo Tomás de Aquino:
Te adoro con devoción, Dios escondido, oculto verdaderamente bajo estas apariencias.
A Ti se somete mi corazón por completo, y se rinde totalmente al contemplarte.
Al juzgar de Ti, se equivocan la vista, el tacto, el gusto;
pero basta el oído para creer con firmeza;
creo todo lo que ha dicho el Hijo de Dios:
nada es más verdadero que esta Palabra de verdad.
En la Cruz se escondía sólo la Divinidad,
pero aquí se esconde también la Humanidad;
sin embargo, creo y confieso ambas cosas,
y pido lo que pidió aquel ladrón arrepentido.
No veo las llagas como las vio Tomás
pero confieso que eres mi Dios:
haz que yo crea más y más en Ti, que en Ti espere y que te ame.
¡Memorial de la muerte del Señor! Pan vivo que das vida al hombre:
concede a mi alma que de Ti viva y que siempre saboree tu dulzura.
Señor Jesús, Pelícano bueno, límpiame a mí, inmundo, con tu Sangre,
de la que una sola gota puede liberar de todos los crímenes al mundo entero.
Jesús, a quien ahora veo oculto, te ruego, que se cumpla lo que tanto ansío:
que al mirar tu rostro cara a cara, sea yo feliz viendo tu gloria.
Amén.

Sexta visita: Jesús de nuevo en la casa de Pilatos
Aquí tienen al Hombre”
¡Alabado sea en este Monumento, el Santísimo Sacramento!

Lectura bíblica
Pilato entonces tomó a Jesús y mandó azotarle. Los soldados trenzaron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le vistieron un manto de púrpura; y, acercándose a él, le decían: «Salve, Rey de los judíos.» Y le daban bofetadas. Salió entonces Jesús fuera llevando la corona de espinas y el manto de púrpura. Pilato les dice: «Aquí tienen al hombre.»
Juan 19,1-3.5
Vemos a Cristo maltratado; así se maltrata al ser humano, sobre todo a los niños, niñas y mujeres; y así se maltrata hasta a la naturaleza.

La voz de los obispos:
¿Con qué derecho se permite que niños y niñas deambulen por las calles, sin ningún tipo de protección, a conse-cuencia de padres irresponsables que los han engendrados, sin tener en cuenta la repercusión de sus actos y dejar que esos hijos crezcan traumatizados? ¿Con qué justicia se permite que mujeres, niñas y niños sean abusados, mal-tratados y explotados, ante lo cual callamos y en componendas silenciamos? ¿Con qué derecho permitimos que empresas foráneas realicen sus acciones comerciales sin que se respeten nuestras leyes que protegen la naturaleza, y se lleven además, el beneficio de nuestros recursos naturales y al pueblo dominicano dejándole sólo migajas y des-trozos ambientales? (De la carta pastoral del 27-2-2011)

¿Qué puedo hacer para que haya menos maltrato de los débiles y de la misma naturaleza que nos rodea?

SILENCIO… Aquí presento al Señor mi intención particular.

Oremos a Cristo con una vieja oración de contrición:
Mírame, ¡oh mi amado y buen Jesús!, postrado ante tu Santísima presencia;
te ruego con el mayor fervor y compasión de que soy capaz
que imprimas en mi corazón vivos sentimientos de fe, esperanza y caridad.
Verdadero dolor de mis pecados, propósito firmísimo de jamás ofenderte.
Mientras que yo, con todo el amor de que soy capaz
voy considerando tus cinco llagas,
comenzando por aquello que dijo de Ti, oh buen Jesús, el santo profeta David:
¡«Han taladrado mis manos y mis pies y se pueden contar todos mis huesos.»


Séptima visita: Jesús llevado a la pasión
“Y lo llevaron a crucificarlo”

¡Alabado sea en este Monumento, el Santísimo Sacramento!

Lectura bíblica
Pilato entregó a Jesús a su voluntad. Le seguía una gran multitud del pueblo y mujeres que lloraban y se lamentaban por él. Jesús se volvió y les dijo: «Hijas de Jerusalén, no lloren por mí; lloren más bien por ustedes y por sus hijos. Porque si así tratan al árbol verde, ¿qué no harán con el seco?»
Lucas 23, 24. 27s.31
En cada encuentro Jesús le muestra al ser humano despreciado su dignidad, así a la mujer pecadora, al publicano, al leproso, y así en el último momento de su vida, a Simón, al buen ladrón y a las mujeres que lloran por él.

La voz de los obispos:
La sociedad necesita un cambio de mentalidad, ser más solidaria, afianzarnos en los valores humanos y cristianos; que trabajemos en conjunto para erradicar los grandes males que afectan a los dominicanos. Hoy más que nunca se necesita la unificación de criterios y trabajo en conjunto de todos los líderes e instituciones del País, la unidad de las familias, de los sectores y comunidades y de toda persona de buena voluntad. Necesitamos que nuestras voces pro-féticas se encaminen por ideales patrios, que beneficien a toda la sociedad y no tanto a particulares. (De la carta pastoral del 27-2-2011)

¿Dónde he encontrado el rostro de Cristo en mis hermanos y hermanas en estos días?

SILENCIO… Aquí presento al Señor mi intención particular.

Con las palabras de San Ignacio de Loyola entregamos de nuevo nuestras vidas y todo lo que somos y tenemos a
Cristo:

Toma, Señor, y recibe toda mi libertad,
mi memoria, mi entendimiento y toda mi voluntad,
todo mi haber y mi poseer;
Tú me lo diste, a Ti, Señor, lo torno;
todo es tuyo, dispone a según toda tu voluntad;
dame tu amor y gracia, que ésta me basta.


Del sermón de Fray Antonio de Montesino como lo transmitió el Padre Bartolomé de las Casas:
"Para dárselo a conocer me he subido aquí, yo que soy voz de Cristo en el desierto de esta isla, y por tanto, convie-ne que con atención, no cualquiera, sino con todo vuestro corazón y con todos vuestros sentidos, la oigáis; la cual os será la más nueva que nunca oísteis, la más áspera y dura la más espantable y peligrosa que jamás no pensas-teis oír".
"Esta voz que todos están en pecado mortal y en él viven y mueren, por la crueldad y tiranía que usan contra estas inocentes gentes. Digan, ¿Con qué derecho y con qué justicia tienen en tan cruel y horrible servidumbre aquellos indios? ¿Con qué autoridad han hecho tan detestables guerras a estas gentes que estaban en sus tierras mansas y pacíficas; donde tan infinitas de ellas, con muertes y estragos nunca oídos, han consumido? ¿Cómo los tienen tan oprimidos y fatigados, sin darles de comer ni curarlos en sus enfermedades, que de los excesivos trabajos que les dan incurren y se mueren, y por mejor decir, ustedes los matan, por sacar y adquirir oro cada día? ¿Y qué cuidado tienen de quien les enseñe la doctrina cristiana, y conozcan a su Dios y criador, sean bautizados, oigan misa, guar-den las fiestas y domingos? ¿Estos, no son hombres? ¿No tienen ánimas racionales? ¿Ustedes acaso no son obli-gados a amarlos como a ustedes mismos? ¿Esto no entienden? ¿Esto no sienten? ¿Cómo están en tanta profundi-dad de sueño, tan letárgico, dormidos? Tengan por cierto, que en el estado que están no se pueden salvar.”
(Las Casas, Historia de las Indias III,4)

Texto fue elaborado por el P. Martin Lenk sj

domingo, 10 de abril de 2011

Para oír homilía 10 de Abril, 2011

Misa de 11:00 am, Parroquia Santísima Trinidad, P. Manuel Maza

Una tumba llamada ilegalidad

DESDE LOS TEJADOS

Una tumba llamada ilegalidad

Manuel Pablo Maza Miquel, S.J.
ManuelMaza@pucmm.edu.do

En su Mensaje del 27 de Febrero, nuestros obispos describen cómo vivimos en República Dominicana: “En este estado de incertidumbre, desigualdad social, pobreza, , deficiencia educativa, violencia, impunidad, destrucción y contaminación del ambiente, pérdida de valores e identidad, no puede haber una convivencia humana digna. En esta situación de atracos, sicariato, narcotráfico, participación de autoridades en actos delictivos, corrupción administrativa, politiquería clientelista, inseguridad ciudadana, no podemos construir un país libre, soberano e independiente, tal como lo soñara el Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte.” (No. 24). Se diría que el país hace rato yace enterrado en una tumba y hasta huele mal.

En el Evangelio de hoy, Juan 11, 1- 45 Jesús también se detiene delante la tumba de su amigo Lázaro. Ya llevaba 4 días en el sepulcro y hasta “olía mal”. Jesús lo llama con voz potente: ¡Lázaro, ven afuera! Y Lázaro se puso en pie y caminó.

Los que hemos sido bautizados en la muerte y resurrección de Cristo tenemos el deber de anunciar, que de la tumba del desorden y del irrespeto a la ley podemos salir. Los mismos Obispos en su mensaje nos indican la ruta para salir fuera: “Hagamos valer nuestra Constitución, la cual “se fundamenta en el respeto a la dignidad humana y en la indisoluble unidad de la Nación, patria común de todos los dominicanos y dominicanas” (Art. 5). Superemos la gran brecha que separa el discurso de la realidad, la teoría de la práctica. Ante la sociedad de imagen que vivimos se impone hoy construir un estado de derecho, donde se pongan en práctica los principios de nuestra Carta Magna y se guarde el debido respeto a las leyes.”

De la tumba de la pobreza y el desorden violento, saldremos haciendo valer la Constitución y las leyes.

domingo, 3 de abril de 2011

Cristo, luz bautismal y cegueras

DESDE LOS TEJADOS

Cristo, luz bautismal y cegueras.

Manuel Maza Miquel, S.J.
ManuelMaza@pucmm.edu.do
Uno de los primeros nombres del bautismo fue “iluminación”. Toda persona bautizada había sido iluminada por, Cristo la luz que ilumina a todo el mundo.

Jesús enseña en el Evangelio de hoy (Juan 9, 1 – 41): “mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo."

En el evangelio encontramos varios tipos de ceguera. Primero, la del ciego de nacimiento. Jesús lo cura untándole barro en los ojos. ¡Ciego y con barro en los ojos llegará a ver la luz, porque confía en Jesús. En los títulos que el ciego le va dando a Jesús, se ve su crecimiento en la fe. El ciego hizo una experiencia de iluminación y siguió creciendo en ella. Él era ciego, pero su fe no es ciega, se apoya en el mismo testimonio de Jesús. El ciego pregunta: "¿Y quién es, [el Hijo del hombre] Señor, para que crea en él?" Jesús les dijo: --Lo estás viendo: el que te está hablando, ése es.-- Él dijo: --Creo, señor.-- Y se postró ante él.”

En segundo lugar, está la ceguera de los discípulos. Juzgan por apariencias (1 Samuel 16, 7), repiten los prejuicios de su ambiente. Si ese hombre nació ciego, tiene que ser un castigo por los pecados de sus padres. Jesús ve en su ceguera, una ocasión para que se revele gloria de Dios.

En tercer lugar, vemos la ceguera de los fariseos. Ante un ciego curado por Jesús, se niegan a aceptar ese testimonio. Juan los presenta repitiendo una y otra vez con cerrada arrogancia “nosotros sabemos”. Muchos creen saber.

Finalmente, está la ceguera interesada de los padres del ciego. Ellos saben que Jesús lo curó, pero temen confesarlo, porque serían excluidos de importantes círculos sociales.

El barro en manos de Jesús, cura nuestras cegueras, ¡ilumina!

martes, 29 de marzo de 2011

Voces Amarillas por una Educación Digna artistas dominicanos a favor de la educación

Considere apoyar esta significativa actividad.
Dura de 4 a 11 pm el 3 de Abril .
Plaza de España





Nota de prensa

23 de marzo de 2011. Contacto. c.educaciondigna@gmail.com

Actividad se realizará el domingo 3 de abril en la Plaza España a partir de las 4 pm

Voces Amarillas por una Educación Digna artistas dominicanos a favor de la educación

Más de 50 artistas en escena y los principales presentadores del país

Voces Amarillas por una Educación Digna es el nombre que lleva el concierto organizado por la Coalición Educación Digna para este domingo 3 de abril en la Plaza España a partir de las 4 de la tarde.

Un encuentro en el que participarán más de 50 artistas y músicos dominicanos y los principales presentadores de la televisión y la radio del país, en un esfuerzo que tiene como finalidad continuar reforzando el reclamo popular que desde finales del año pasado la sociedad dominicana viene enarbolando: la asignación del 4% del Producto Interno Bruto (PIB) para una educación digna.

La participación de la juventud en el reclamo del 4% es una constante desde el inicio del movimiento, y desde la Coalición se asumió el compromiso de coordinar un evento que permitiera unir todas las voces de los cientos de dominicanos y dominicanas comprometidos con la causa. De esta forma surge Voces Amarillas por una Educación Digna con la colaboración tanto de los y las artistas, presentadores, músicos, así como de empresas suplidoras de elementos de montaje que han dicho que sí al llamado.

El concierto será gratuito y cuenta con los auspicio de la ONG Plan Por la Niñez.

Toque Profundo, Vicente García, Xiomara Fortuna, Boca Tabú, Janio Lora, Cerobit, Pablo Cavalo, Tribu del Sol, Marte o Venus, Giordano Morel, Circuito Negro, Pochy Familia y los Rosarios componen la cartelera de un espectáculo en el que primará el discurso y la consigna del derecho a una educación de calidad.

La conducción del evento estará a cargo de Tania Báez, Stefany Fatule, Roberto Cavada, Miralba Ruiz, Yolanda Martínez, Luz García, Bolívar Soto, Mario Peguero, René Castillo, Enrique Quely, Pamela Sued, Ico Abreu, Kenny Grullón, Raymon Pozo y Miguel Céspedes.

Durante la rueda de prensa de lanzamiento se presentó un video clip con el tema que lleva el mismo nombre del concierto, una composición del cantautor dominicano Marel Alemany con la interpretación de Laura Rivera, Audrey Campos, Máximo Martínez, Mariela Viñas, Víctor Víctor, Janio Lora, Pablo Cavalo, Ana Felix y Xiomara Fortuna, bajo la producción musical de Pengbian Sang.

Así mismo, se informó que a partir del próximo viernes se estarán vendiendo camisetas alusivas al concierto en las tiendas de las heladería Baskin Robbins localizadas en las avenidas Tiradentes, Whinston Churchill y Rómulo Betancourt, en las oficinas de Juan XXIII localizada en la Parroquia Santísima Trinidad, en la Librería del colegio New Horizonts, en el Centro Bonó y en las oficinas administrativas de Diamond Mall.

El movimiento amarillo: una lucha por el derecho a la educación de los dominicanos

“La educación es un derecho permanente e irrenunciable del ser humano. Cada persona tiene derecho a una educación integral que le permita el desarrollo de su propia individualidad y la realización de una actividad socialmente útil, sin ningún tipo de discriminación por razón de raza, de sexo, de credo, de posición económica y social o de cualquiera otra naturaleza, tal y como lo establece el artículo 4 de la Ley General de Educación”, expresó Solano en nombre de la Coalición.

Enfatizó que el gasto público anual en educación debe alcanzar un mínimo de un dieciséis por ciento (16%), del gasto público total o 4% PBI estimado para el año corriente, escogiéndose el que fuere mayor de los dos, y sin embargo el presupuesto actual de educación anda por el 1.98% del PIB.

“La educación es una deuda social que se acumula y bajo ningún pretexto permitiremos seguir violando la Constitución y las Leyes que nos rigen como dominicanos y dominicanas”

Ante esta realidad nació la Coalición por una Educación Digna. Un grupo de ciudadanos y ciudadanas que desde el pasado mes de octubre de 2010 buscan respuestas a un reclamo histórico por mejorar la inversión en educación bajo el lema “4% para la Educación”.

“Desde la Coalición reiteramos nuestro compromiso de continuar trabajando para asegurar que las políticas educativas de nuestro país giren en torno a convertir a la escuela, en un espacio para formar personas, hombres y mujeres, libres, críticos y creativos, capaces de participar y constituir una sociedad libre, democrática y participativa, justa y solidaria”.

domingo, 27 de marzo de 2011

Para oír homilía 27 Marzo, 2011

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Jesús, maestro de evangelizadores

DESDE LOS TEJADOS.
Jesús, maestro de evangelizadores
Manuel P. Maza Miquel, S.J.
manuelmaza@pucmm.edu.do
En Cuaresma reasumimos nuestro bautismo. Por el bautismo somos enviados a evangelizar. El evangelio de hoy (Juan 4, 5 – 42) nos ayuda a cotejar nuestro trabajo de evangelizadores con el de Jesús.
Se evangeliza a través de los encuentros personales. Jesús, cansado del camino, tiene sed y le pide a una samaritana: -- Dame de beber.-- No importa que judíos y samaritanos no se traten. La Buena Noticia se abre paso a través de los prejuicios. No importa que Jesús esté en una posición de debilidad, él es el de la sed y la samaritana, la dueña del cubo. El evangelio engendra generosidad.
¿Cuál es el objetivo de la evangelización? Se trata de que la persona evangelizada llegue a “conocer el don de Dios”, es decir; conozca la generosidad de Dios en su interior. Evangelizar también es ayudar a suscitar una oración vital que brota desde lo profundo del ser y se dirige a Jesús en quien hemos experimentado el don de Dios. La Buena Noticia crea en el interior de la persona evangelizada una fuente que salta hasta la vida eterna.
Con el evangelio adentro, ahora la samaritana examina qué vida está viviendo. Jesús le dice, “busca a tu marido”. Y le habla con tanta verdad y dulzura, que la mujer de cinco maridos, no le llama “fresco” sino “profeta”.
El evangelizador no se deja enredar en cuestiones secundarias, como sería, dónde debe ser adorado Dios, sino que va a lo central: el Padre quiere adoradores en espíritu y verdad.
Si evangelizamos bien, esa gente evangelizada continuará evangelizando a otros. Si el evangelio se transmite bien, la conclusión siempre será la misma: “ya no creemos por lo que tú dices, nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que él es de verdad el Salvador del mundo”.


domingo, 20 de marzo de 2011

Para oír homilía 20 Marzo, 2011

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El bautismo se acoteja en el camino

DESDE LOS TEJADOS.

El bautismo se acoteja en el camino.
Manuel Maza, S.J.
manuelmaza@pucmm.edu.do
Muchas veces les oí decir a los guías en Mata Grande: “la carga se acoteja en el camino”. Igual sucede con el bautismo.
Durante la cuaresma, la Iglesia nos da pistas para que comprendamos y podamos vivir nuestro bautismo. Bautizarse significa sumergirse en una experiencia. En muchas partes, se bautiza sumergiendo completamente a la persona en las aguas. El bautismo nos sumerge en una experiencia de libertad, de lucha y de escucha.

En la primera lectura de hoy (Génesis 12, 1 – 4) nuestro padre en la fe, Abrán nos enseña que el bautismo es para obedecer con fe las propuestas del Señor: “Sal de tu tierra y de la casa de tu padre, hacia la tierra que te mostraré”. Abrán venció la comodidad y libremente “marchó como le había dicho el Señor”. Nos llaman a adentrarnos libremente en esta sociedad para construir, junto con otros, alternativas que traigan bendición a las mayorías.
En esa ruta, puede que nos sintamos sin fuerzas. Pablo nos enseña en la segunda lectura (2ª Timoteo 1, 8 – 10) que Jesús “destruyó la muerte y sacó a la luz la vida inmortal por medio del Evangelio”. El bautismo nos da fuerza para esta lucha.
Finalmente en el Evangelio vemos a Jesús transfigurarse. En ese momento todo cobraba sentido y Pedro hasta exclamó, “Señor, ¡qué bien se está aquí, haré tres tiendas! Ya Pedro se estaba instalando en lo alto de la loma, cuando el Padre le dice: “Éste es mi Hijo, el amado, mi predilecto. ¡Escúchenlo!” El bautismo nos pone a escuchar a Jesús en la oración, la Palabra, los pobres y toda la vida de la Iglesia.
No nos bautizaron para que nos instalásemos en la comodidad, sino para la misión. El bautismo se acoteja en el camino.


domingo, 13 de marzo de 2011

Para oír homilía 13 Marzo, 2011

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Pecado: atajo hacia la muerte


DESDE LOS TEJADOS.

Pecado: atajo hacia la muerte.
Manuel Maza, S.J.
manuelmaza@pucmm.edu.do

En la primera lectura de este primer domingo de cuaresma en el ciclo A (Génesis 2, 7- 9 y 3, 1 – 7) encontramos una narración para comprender, la ruta hacia el pecado y su fuerza de muerte.

Todo hombre (Adán) y toda mujer (Eva) están llamados a vivir haciendo el bien y rechazando el mal. Pero antes de que el hombre y la mujer decidan nada, son incitados a disponer del bien y del mal a su antojo.


Jesús padeció la tentacion del poder

En esta vida, hacemos el bien y rechazamos el mal, bajo la presión de esta mentira: “qué feliz serías si el bien fuera lo que a ti te convenga y el mal, lo que te cause pena”. Esa manera de vivir, en la cual yo meto mi mano sobre el bien y el mal, es “apetitosa, atrayente, deseable”. El mal me asedia desde afuera, pero en mí, también encuentra quien le abra la puerta.

Nuestro verdadero camino hacia la plenitud es caminar la ruta ardua de ser humanos, haciendo el bien y rechazando el mal, sin atajos de muerte. Pero siempre estamos tentados de alargar la mano sobre el bien y sobre el mal, para disponer de ellos como quien estira la mano, para arrancar y comerse un mango. En lugar de aceptar que nos toca ser humanos, queremos vivir como “diosecitos”. ¡Cuánta muerte y llanto en nuestra sociedad por los diosecitos que no tienen que cumplir la ley, porque ellos determinan el bien y el mal antojadizamente.

Cuaresma, camino hacia la pascua de Jesús; oportunidad para retomar nuestra ruta humana sin aspiraciones mentirosas a “ser como dioses”. Jesús encontró a Dios en su humanidad, sin magias, ni manipulaciones, sin necesidad de ser un poder rival de Dios.

Caminando la cuaresma junto a Jesús, reencontraremos nuestra verdadera humanidad.

Recurso para orar cada dia

PARA QUE LO DIVULGUEN ENTRE SUS AMISTADES Y CONOCIDOS/AS
Queridos amigos:
Disculpad que os envíe un correo general. Es solo para informaros de una iniciativa de un grupo de jesuitas que os animo a dar a conocer.
Desde este mismo miércoles 9 de marzo (en el que empieza la Cuaresma), la Compañía de Jesús abre en internet la página www.rezandovoy.org, que des ya podéis consultar: para... poder rezar al caminar hacia la facultad o hacia el trabajo, en ese rato diario que uno tiene que pasar en el coche o el autobús, mientras cocinamos, mientras hacemos un parón en mitad de la mañana o de la tarde, a primera hora del día o al finalizar la jornada.
Se trata de unos ficheros de audio de unos 12 minutos en los que cada día encontrarás nuevos textos de la Escritura, música, cantos, silencio y preguntas para la reflexión. Para ir dejando, día a día, que el Evangelio inspire nuestra propia vida.
Puedes visitar la página web para descubrir cómo escuchar, descargar o incluso sincronizar con podcast en tu iTunes tu espacio diario de encuentro contigo y con Dios.

http://www.youtube.com/watch?v=JcCrIr3TiYA&feature=player_embedded
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Juan A. Guerrero Alves, SJ

domingo, 6 de marzo de 2011

Para oír homilía 6 Marzo, 2011 ¿sobre arena o roca?

Homilia Domingo 6 Marzo 2011, Padre Manuel Maza, S.J.

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DESDE LOS TEJADOS Casa sobre arena, casa sobre roca

DESDE LOS TEJADOS
Casa sobre arena, casa sobre roca.

Manuel Maza, S.J.
manuelmaza@pucmm.edu.do


Nos han marcado los y hombres y mujeres que nos colocaron delante de las opciones cruciales en las que se jugaba el sentido de nuestras vidas.

En el Evangelio de hoy (Mateo 7, 21 -27) Jesús de Nazaret examina ante nuestros ojos dos maneras de construir el bienestar. Jesús coloca, de un lado, a los que construyen sobre arena, del otro, los que excavan los cimientos en roca.

¡Quién no construyó un castillo en la arena en sus años de niño! En la arena suave se construye rápido y fácil. Bastan las manos propias y con un poquito de esfuerzo, al ratico, trajimos de la mano a nuestra madre para que admirara nuestra fabulosa obra de ingeniería: ¡un castillo con muralla, foso, puertas, ventanas, y torre! Luego una ola atrevida barrió despiadada toda nuestra construcción en un segundo.

Construir sobre arena es fácil pero es fracasar.

Picar la roca es trabajo arduo, lento y exigente. Pero los castillos construidos sobre roca desafían los siglos.

La conclusión que se desprende del Mensaje de nuestros Obispos para el pasado 27 de Febrero, (http://www.ced.org.do/cartas/febrero2011.pdf) es que muchos aspectos fundamentales de nuestra vida nacional han sido construidos sobre arena. Hombres de esperanza, nuestros pastores nos han propuesto varias vías de solución, de entre ellas destaco tres: unificar criterios, trabajar en conjunto por el bien común (ver el No. 25).
Aquí no queremos picar la dura roca del consenso mínimo sobre nuestras prioridades; gobiernos e instancias privadas fabrican castillos en la arena infantilmente descoordinados, y muchos se engañan, creyendo que la suma de egoísmos despiadados resultará en una sociedad feliz, productiva, justa y solidaria.

Los Obispos nos colocan ante esta disyuntiva: o empezamos a construir sobre roca, o esperamos resignados la ola atrevida que barra nuestro castillo en la arena.

domingo, 27 de febrero de 2011

Homilia Domingo 27 Febrero 2011

Para oír la homilía del Domingo 27 de Febrero de clic aqui

Aprendiendo de los trinitarios - Editorial HOY

DESDE LOS TEJADOS
Aprendiendo de los trinitarios.

Manuel Maza, S.J.
manuelmaza@pucmm.edu.do

Nadie hubiera apostado por ellos y ellas, y sin embargo, aquí estamos celebrando una vez más la independencia nacional. De entre los muchos talentos trinitarios, me fijo en su firme fidelidad a sus prioridades.
Las sociedades avanzan gracias a prioridades escogidas con acierto. Escogerlas, supone una formación humana poco común. Varios sectores la poseen aquí en RD., hoy me fijo en dos: los presbíteros y los profesionales.
Lo que se espera de nosotros los presbíteros, lo expresa Pablo de Tarso en (1ª Corintios 4, 15): “Que la gente sólo vea en nosotros servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora bien, de un administrador, lo que se busca es que sea fiel”.
Aquí en RD los profesionales saben, mejor que nadie, que necesitamos otro modelo económico y educativo. Pero en lugar de utilizar su capacitación para buscar alternativas, se dedican mayormente a buscar seguridad, acumulando capital y ampliando su influencia social cultivando su imagen en actividades sociales.
En el Evangelio de hoy (Mateo 6, 24 al 34) Jesús nos da dos orientaciones: “No pueden servir a Dios y al dinero” Y más adelante: “¿No vale la vida más que el alimento y el cuerpo que el vestido?”.
Al igual que los trinitarios, Jesús tiene su prioridad: “busquen primero el Reino de Dios y su justicia y lo demás se les dará por añadidura”. Empiecen por los excluidos.
El reto de los sectores dirigentes no es acumular capital ni influencia, pues esto causa “agobio”, Jesús lo menciona seis veces en el Evangelio de hoy. La seguridad del capital y la imagen cultivada es falsa. El reto de los sectores dirigentes es construir alternativas para que las mayorías se capaciten y puedan poner a rendir las riquezas y oportunidades de esta República, prioridad de los trinitarios.

jueves, 20 de enero de 2011

Carta Pastoral Enero 2011

Carta pastoral de nuestros obispos en ocasion de la fiesta de la Altagracia sobre los 500 años de evangelizacion.
Ver la carta aqui
Abraham Apolinario, párroco del Sto. Cura de Ars